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第811节

    ??敢情这还真是危房区?

    ??第687章 相见恨晚

    ??“【乌有乡】虽然正对【罗马神话】进行制裁,但这并不代表,乌有乡与罗马诸神是敌对关系。”

    ??微笑先生用一种低沉却清晰的声音说:“我方制裁的目标是【天后】朱诺。祂违反了和【黄金小姐】的神圣约定,长期拖欠大量信仰和世界石等巨额债务,拒不履行用【警戒女神】称号抵偿,还扣押拘禁了我方前去清算债务的【美梦小姐】。”

    ??“可惜,我方在当地公开的声明,都被【神王】朱庇特屏蔽和消除了,无法在罗马神话内生效。后来变成乌有乡对整个罗马神话的制裁,也属不得已之举。”

    ??“我方只是要回本属于我们的东西,而【天后】朱诺却一直躲避和拒绝回应,而祂用【罗马神话】的名义以【万神殿】作为见证签订约定,因此整个债务在法理上属于每一个罗马诸神。”

    ??“事实上,我们可以对每一个罗马诸神要求偿还相应份额的债务。”

    ??微笑先生打开公文包,从里面取出了一张白纸,纸上浮现出一行行清晰文字。

    ??「罗马神话因经营需要,以称号【警戒女神】作为抵押向乌有乡借款,经协商一致……」

    ??陆尧看到右下角,还有【诸神信使】墨丘利的签名。祂的分摊债务折合为4212万信仰。

    ??信使脸色难看。

    ??“当然,这事我相信之前绝大多数诸神都不知道。主神使用神位无须通过诸神的许可,这也是他们的特权。”

    ??微笑先生收起了手中纸张,扣上公文包:“请不用担心,乌有乡并不会向每一个罗马诸神要求清偿债务,依旧会采取集中对【天后】朱诺制裁和封锁的方式来达到债务追收。”

    ??“我们一直在关注罗马神话所占据的区域,以确保朱诺一旦出现,我们就能将其控制。不过很可惜,祂躲在万神殿多年,很久都没有露面了。”

    ??“本次下达通知函,的确是出于对文明稀有产出的爱惜。”

    ??微笑先生继续讲道:“【零小姐】的观测和计算一向准确度很高,我方联络了熟悉的羽人,确认了【时停区】的实时情况。”

    ??“这件事的源头,是接壤带出现的那一面空间墙。”

    ??陆尧有些意外:“和虚镜有关?”

    ??“原来那东西叫虚镜吗?”

    ??微笑先生脸上露出恍然的神色:“这个名字倒是非常生动……虚镜的源头我们无从得知,但它所带来的一系列改变已经是事实。”

    ??“它会销毁所接触的一切物质世界,将途经区域变成纯粹的虚空,这是我方确认的消息。”

    ??信使小声问:“但虚镜不是将其他世界吸入镜中空间吗?”

    ??“并不是这样。那只是虚镜的空间墙里残留的光。我方从时停区得到了答复和验证,神域中一个世界的毁灭,在时停区就会滋生出大量黑质,那边的空洞也会被这些黑质挤压甚至是填充……”

    ??陆尧全神贯注听完了微笑先生的讲述。

    ??他从对方那得到了一个重大情报。

    ??时停区和神域有着非常紧密的关联。

    ??这两者属于一片空间的两侧,就像是不少打卡地的三维针雕墙——有人从一边趴上去,就能在另一边印出一个人形浮雕。

    ??神域这边任意一个世界的结构毁灭和崩溃,就会在时停区投影出大量「黑质」,对那一侧的空洞造成挤压和变形。

    ??……

    ??“空洞是那边极其重要的一种空间资源,对羽人们来说有着独特的意义,就像是它们的领土。大多数时候,羽人们都会确保储备更多的空洞,在特殊的情况下,它们才会毁掉和填补空洞。”

    ??“这次的虚镜导致大量黑质涌入时停区,造成了黑质如泥石流一样翻涌和蔓延。大量空洞在冲击下坍塌和覆灭,对羽人而言也是一场猝不及防的天灾,它们通常会在原址重建空洞。”

    ??“重建需要对黑质进行高强度地撞击和开掘,这是一项规模浩大的工程。撞击黑质时产生的剧烈震荡,会导致大量咒族和咒虫在劳作中死亡,这种震荡作用于另一侧的神域,所表现出的形态就是暗潮。”

    ??“信使文明,以及另外几个罗马诸神的文明所在区域,存在不少待重建的空洞。”

    ??微笑先生说着。

    ??还没等陆尧开口,信使已经迫不及待地询问:“也就是说‘暗潮’是时停区那边特殊空间运动,造成了这边的世界湮灭?这样来说的话,岂不是羽人拥有毁灭这边所有世界的能力?”

    ??“当然不是。”

    ??微笑先生耐心地解释道:“撞击黑质成本极度高昂,需要消耗数量庞大的咒族和咒虫,要开凿出一个新空洞,哪怕对羽人而言也是一项伤筋动骨的巨大支出。根本无法做到大量开发。这是其一。”

    ??“撞击黑质时产生的暗潮,可能会导致神域一些世界的毁灭,这种毁灭又会滋生出新的黑质……所以如果无法小心控制和精准选址,就会变成悲惨的无用功,那边更多是利用和改造天然的空洞。另外,主神也能利用信仰之火将黑潮及时控制和扼杀。这是其二。”

    ??“这次因为虚镜的作用,不少空洞受损严重,暗潮必定会在不同区域陆续出现。”

    ??“情况大体如此。”

    ??陆尧终于了解到暗潮的源头。

    ??居然是羽人在另一侧大兴土木,造成了空间不稳。

    ??另一方面,【乌有乡】的确神通广大,人脉里竟然还有羽人。

    ??陆尧心里庆幸,还好雇佣了【豪华阵列】过来镇场子。

    ??不论交朋友还是火并,第一印象都很重要。

    ??四大战神入场前,【乌有乡】下的是强拆令,只是单方面告知。虽然公函排头看似很有礼貌,但本质上就是“你别无选择,要么被毁灭,要么将世界卖给我们”。

    ??由于二郎神四位的现身,微笑先生才客客气气解释了内在原因。

    ??本质上是乌有乡对陆尧实力的认可。

    ??微笑先生看向陆尧:“不知道,尧神先生对【乌有乡】有没有兴趣?”

    ??“没兴趣。”

    ??“可惜。”

    ??微笑先生一脸惋惜:“其实,我出发之前就听闻,您属神的【太阳修复】让人叹为观止,【自如来去的世界撞击】拥有毁灭万千神国的力量……如此强大的主神,我们竟然一点头绪都没有。”

    ??“看到您时,我才知道,原来您是【隐秘者】,不论怎么去观摩与揣测,都只能得到错误的身份,难怪我们不可能查到您的情况。或许您就在我们身边,就是某一位我们耳熟能详的主神……”

    ??“既然您以这一身份现身,那么我再打听就不礼貌了。”

    ??陆尧心道,【隐秘者】的保密效果的确好。

    ??这称号似乎在外界也颇有名气,眼前这位昔日的罗马主神迅速推断出了结果。

    ??陆尧也主动说:“乌有乡是要取代【众神殿】吗?”

    ??微笑先生笑了笑:“虽然我们一般不对外宣扬,但尧神先生是【黄金小姐】也认可应该尽力争取的神明,那我就稍微讲一讲我们的情况吧。”

    ??祂并未避讳旁边的信使。

    ??“就像这个名字一样,乌有乡是一个不存在的地方,由一群失意者和无家可归的神所创。”

    ??微笑先生轻声说:“我不知道您来自虚宙还是实宙,但我来自实宙,我的家乡很小,只有一片湖泊,那里生存着当地所有的生命,我也是其中平常和弱小的一员。”

    ??“因为幸运,我获得了神明资格,在虚宙中努力去完成神的使命,去拓展我的神国和文明,去获取信仰之火……当我完成这一切回过头时,发现我的家乡——那个湖毁于一场天灾,我没有家乡和归途,只能往前走。”

    ??“我继承了【建城者】奎里努斯的称号,不过由于历史渊源,罗马神话内我也处处受限,那里也没有我的容身之处。”

    ??“像我这样的神明,乌有乡比比皆是。当一个旧有神话完全被传统和称号所束缚,每一个神明都变成了称号的傀儡和载体,只是继承这个符号所既有的一切,那么不论更换多少神明,都不过是重复之前的命运。”

    ??“既有秩序已经没有我们的位置,那我们就建立新的秩序,塑造出新的神话,新的称号。神明也需要去改变。”

    ??祂平和而沉稳地说:“因此我将【建城者】重铸成了【微笑先生】,这个新的称号代表了新生,以结束旧日称号的宿命。我很喜欢现在的身份,因为我就是祂,祂就是我。”

    ??“【微笑先生】的作用和能力,都是为失乡人寻找和打造新的庇护所。我负责到处寻找那些世界和文明,并且将它们买下来,改造成最适合它们特征和优点的模样,然后再将它们送入需要的人手里。”

    ??“这个世界遍布麻烦和灾难,所以我决定多笑一笑。”对方露出职业般的笑容。

    ??陆尧懂了。

    ??原来【微笑先生】经营的是房地产。难怪祂瞄准了信使文明,这里的【风行界】的确价值不菲,很有潜力。

    ??祂从创建罗马的【建城者】改变为【微笑先生】,由开荒者转型为一个地产商。

    ??陆尧认同微笑先生的一个观点。

    ??神明玩家也需要改变和转型。

    ??就像是这次虚镜造成的潮汐冲击,旧有经验已经不管用,必须随着环境而改变对策,否则就会变成新一轮冲击下的炮灰。

    ??“除去对神明的吸纳和改变之外,乌有乡还有一个别于其他神系的地方。”

    ??微笑先生讲道:“我们看重世俗。如果一位神明无法符合世俗需求,那么我们不会只改造世俗,也会让神明改变,神明必须学会去适应世俗,哪怕是虚宙的世俗文明。”

    ??“一位神明起点可以很低,但祂只要适应能力很好,我们相信,祂终究会成长起来。对于这一类神明,我们总是不遗余力地帮助和支持,哪怕祂并非我们神系成员。”

    ??“当然,我们更需要尧神先生您这样的成熟主神,没有兑现之前,再好的天赋终究只是假想中的胜利。”

    ??陆尧心说,你拍马屁我也不会加入。

    ??但微笑先生所说,神明必须去迎合世俗这一大胆策略,给了陆尧打开了一扇新的大门。

    ??他不懂就问:“能否请教一下,要怎么让神明去适应世俗?”

    ??“哈哈哈,看来尧神先生对此有兴趣。您真的很契合【乌有乡】。”

    ??打趣了一句后,微笑先生说:“其中的策略针对不同类型的文明会有不同,不过核心是一致的。先确认神明的特性和奇迹,再与其匹配相应契合的文明,这一步会减少很多磨合的时间和精力。”

    ??“然后第二步是会让一个文明里拥有两到三位神明的信仰长期存在,这样一来就能观测到哪些神明适应当地最好。”

    ??“让世俗去选择他们最爱和喜欢的神明,也让神明去选择祂所看好和认可的世俗,双方互相选择,这一模式的效果非常好……听闻您的【秘术国】拥有近十名来自不同阵营的神明信仰,真是让人叹为观止。”

    ??陆尧心里一声卧槽。

    ??乌有乡在搞双选会!

    ??“这样可以让神明能进一步去了解文明的需要和现状。我们都知道,一个神明的下限是靠信仰和人口,而一个神明的上限靠的是文明的高度和深度。”

    ??“神明拥有神格,这即是无与伦比的优势和天赋,可也是一种先天限制和力量封锁。神明无法脱离神格而存在,注定依赖信仰之力,而一个文明只要完成了基础成长,就有着无穷的可能性。一个文明更像是一个神明的孩子。”

    ??“所以乌有乡也会对文明和神明进行评估,允许文明与神明之间互相选择,甚至对于一些文明而言……神明是可以更换的,文明本身是不可或缺的。”

    ??对方一番话让陆尧茅塞顿开。

    ??此前他就隐隐感觉到,文明的进程和精度对神明至关重要,像尧族文明发现了代表神的【申元素】,展现出了让陆尧惊讶的上限。

    ??【乌有乡】显然做出大量尝试和总结,才得出了这些结论。

    ??陆尧也分享了自己的一个思路。

    ??“我想,文明不仅需要深度和高度,也需要广度。广度代表了一个文明的生存延续能力,不论是世界内部的纪元更迭,还是外部如乱流潮汐的天灾,如果一个文明能找到许多路径,那么他们也能拥有更多的抵御和适应环境的能力和工具。这是我的一点不成熟经验。”

    ??微笑先生沉思了很久。

    ??“您的这个说法很有理解,确实如此。只是要让一个文明同时推进宽度、高度和深度,这将会非常困难。”